工作、学习、生活都需要有一双好眼睛，如果眼睛不好，看不清楚远处的物体，就会影响学习、影响工作、给生活带来不便。所以，从小保护好自己的眼睛，这是非常重要的事情。
中医对近视的认识
眼睛为视觉器官，又名“目”，由眼珠、胞睑、泪腺、眼带、眼眶等组成。
眼为五脏六腑之精华、百骸九窍之至宝，能洞观万物、郎视四方，又能“别黑白、审长短”，可见其功能是明视万物，分辨颜色。
近视在我国古代医籍中早有认识，称为“目不能远视”，又名“能近怯远症”，至《目经大成》始称近视，近视程度较高者又称近觑。并形容高度近视时说：“甚则子立身边，问为何氏。行坐无晶镜，白昼如黄昏。”
眼与五脏的关系
眼与心的关系：心主血脉，目得血而能视；心主神明，目受心神的支配；心之精气，腾结为血络。
眼与肝的关系：肝开窍于目，目为肝之外侯；肝气通于目，肝和目能辨五色；肝主藏血，肝受血而能视；肝主疏泄，气畅则目明；肝主泪液，润泽目珠；肝之精腾，结为黑眼。
眼与脾的关系：脾输精气，上贯于目；脾气统血，血养目窍；脾主肌肉，睑能开合；脾之精腾，结为胞睑。
眼与肺的关系：肺主气，气和神明；肺主宣发肃降，眼络通畅；肺主精腾，结为白睛。
眼与肾的关系：肾藏精，精充神明；肾生脑髓，目系属脑；肾主津液，上润目珠；肾之精腾，结为瞳神。
近视的病因病机
婴儿时期，眼球较小，常为生理性远视，随着年龄增长，眼轴逐渐加长趋向正常，如青春期发育过度，阴阳失调，常形成近视。
唐代孙思邈在其《千金要方·七窍病》中记载着“久处烟火、泣泪过多、夜读细书、月下看书、抄写多年、雕镂细作、博弈不休、饮酒不已”等视为重要的眼病病因。
在《诸病源候论·目病诸侯》中谓：“劳伤肝腑，肝气不足、兼受风邪，使精华之气衰弱，故不能远视”。
在《审视瑶函·内障》中认为，本病为“肝经不足肾经病，光华咫尺视模糊”及“阳不足，病于少火者也”。
心阳衰弱，阳虚阴盛，故目中神光不能发越于远处。过用目力，耗气伤血，以致目中神光不能发越于远处。
肝肾两虚，禀赋不足，神光衰弱，光华不能远及而仅能视近。
中医辩证论治
心阳不足
主证：视近清楚，视远模糊。全身无明显不适，或见面色黄白，心悸神倦，舌淡脉弱。
分析：火在目而为神光，心阳衰微，阳虚阴盛，致神光不得发越于远处，故视近尚清，视远模糊。心阳不足，鼓动无力，血脉不充，气血不得上荣，则面色黄白，舌淡脉弱。血不养心，心气不宁，故心悸神疲。
治法：补心益气，安神定志。
气血不足
主证：视近清楚，视远模糊。眼底或可见视网膜呈豹纹状改变；或兼见面色不华，神疲乏力，视物易疲劳；舌质淡，苔薄白，脉细弱。
分析：久视耗血，血为气之母，血虚气亦虚，神光不能发越于远处，故出现能近怯远；全身症状及舌脉表现均为气血不足之候。
治法：补心益气。
肝肾两虚
主证：视近怯远，可见眼前黑花飘动。全身可见头晕耳鸣，失眠多梦，腰膝酸软，舌红脉细。
分析：肝肾两虚，精血不足，神光衰微，以致光华不能远及，故仅能视近。肝肾精血耗伤，目窍失养，神膏变混，则黑花渐生。全身症状见头昏耳鸣、失眠多梦，腰膝酸软，舌红脉细者，为肝肾阴虚较甚的表现。
治法：滋补肝肾。
中医调理近视既重视局部因素，同时还兼顾全身予以调理。尤其是艾灸调理近视，取穴主要是眼周局部的穴位和四肢的穴位，通过刺激这些穴位，起到疏经活络、行气活血、补益肝肾之阴血、振奋阳气的作用，从而明目。
如果没有艾灸条件，可以每日按揉相应的穴位，也有一定的效果。
近视眼的特效推拿法
董氏特效穴(木穴、中下白、肾关、光明)+推脾经
木穴：调肝
中白、下白穴：调肝、肾，对应眼睛
肾关穴：调肾、健脾
光明穴：疏肝明目
推脾经：脾、肾同调
中医调理近视，其独特的辩证思维和个性化的诊断和治疗手段。当近视尝试了其他手段都无效的时候，不妨试试使用中医调理。
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